黄岛起名之施舍文化

黄岛起名之施舍文化胶南起名

施舍比接受更有福

学会施舍，才能真正得到。

【释义】学会帮助别人，学会为别人付出，你才能真正得到。

有两个人是好朋友，有 他们碰到了佛陀。佛陀对他们说:“你们俩人都不错，上天特别降福你们，给你们一个特恩，你们俩人必须有一个人过着施舍的人生，另一个过着接受的人生，你们如何选择?”

甲一听心里想:接受的人生太有福了，可以坐享其成，不必耕种就有饭吃，不必劳力便有钱花，于是抢先说:“佛啊!请让我过接受的人生吧!"

乙一看甲抢先一步，也不懊恼。他想施舍的人生处处帮助别人，是多么有意义啊!因而心甘情愿地说:我想过施舍的人生。

佛听了两人的愿望后，当下判定了他们的前途说:“甲，你既然想过接受的人生，你就当乞丐吧，好接受别人的施舍，受别人的帮助。乙，你愿意过施舍的人生，你就成为富翁吧，多行施舍，帮助别人。”佛说完后，就不见了。

“施比受更有福”。施即施舍，受为接受，意思是施舍给别人东西比接受别人的东西更为有福。施舍比接受更有福气，施舍的人虽失去了部分物质或钱财，但他们心灵上都收获了用财物不能换来的快乐与幸福，施舍的人当时失去了属于自己的东西，但往往在日后多得百倍。俗话说得好，“帮人帮不穷”。越是大方帮助别人，慷慨解囊，越有财富;越是吝啬、小气、不发慈心的，日子过得越紧张，什

佛家妙语话人生 

么时候也过不富。

施舍就像把钱存入银行，接受别人的施舍就像领取存款，享受福报就像把领出来的钱花费掉，所以施舍越多的人，他的福报就越大。常接受别人的施舍就是在消福。所以聪明的人喜欢施舍，而不随便接受别人的施舍。当他接受别人的施舍时，他是为了广结善缘，而且会很快地把所接受的财物又转施出去。

关于接受别人的施舍，古代有一副对联:“三心未了水难消，一念不生金易化。”这意思就是说:有了贪心、憎恨心和愚痴心的人，纵使别人只给你一杯白开水，你把白开水喝下去也是很难消化的。假如你心地清净，没有丝毫的妄念，纵使别人给你贵重的金子，你也是很容易消受的。

施舍比接受更有福。所以先圣先贤们都教导我们要努力行善助人。例如:印送经书、修建寺院、造桥铺路、救灾济贫、待人宽厚、矜孤恤寡、敬老尊贤、见寒施衣、见饥施食、见病苦施舍药材、施茶水以解除行人的口渴和烦热、施棺椁以免尸骸暴露、点夜灯以便行路、造船筏以渡人过河等。

有一首《积福歌》说得好:

叹人只知今世财，哪知财是前生福。我今说与积福人，劝世重财先重福。

有福自有福，无福空劳碌。若有一分财，定有一分福。

德厚福自绵，福厚财自裕。何故奢靡人，乃以积福资，任意恣淫欲?何故骄纵人，反以积福资，倚势欺穷独?何故痴迷人，聚有积福资，贪得无厌足?何故悭吝人，枉有积福资，舍财如割肉?

不肯种福田，愿做儿孙犊。留了难带财，撇了易带福。临时空手去，徒向阎君哭。我为世人悲，叮咛还再嘱。莫为儿孙计，自有儿孙福。不如看破财，及早修些福。

【感悟】

人都想让自己活得更好些，怎样才是眞正地为自己好?不顾惜自己，敢于奉献自己，施舍于别人的才是真正地为自己好，越是要保全自己的利益，想让自己